BEING AND BECOMING

India is a nation of deep diversity and as a nation has achieved many things in due course of India. For example, after 1947 this country has faced many upheaval tasks to accomplish; like poverty, malnutrition, education, health, sanitation, gender justice, law and order, rule of law, and just governance. In many fronts one can perceive some modest developments, in some areas, like education and poverty eradication, we have progressed slightly better than expected. But, the long road to success is still awaiting. This is not the time for complacency, but introspection and revision to carry forward the engine of growth. However, there are various troubling indications regarding the health of education are apparent. Indian youths are traped in a catch 22 situation. Their crucial energies are wasting in the prepration for the government jobs which are decreasing day by day if one relies on data. Professionals across the discipline put enough time and energies to get selected for some go...

बदलाव की सुनके आहट वो दौड़ रहा है सरपट, अब भला आँख मूंद कर कौन सवेरा ढूंढ रहा है? शब्दों के बाण से वो करदे सबको घायल, पर प्यासे रहबर को भी वो सपने बेच रहा है। कल के गर्भ में जाकर किसने देखा है बसेरा, पर जो बीत गया है क्षण में उसकी पोथी बेच रहा है। भ्रमजाल में उलझा मन है, कुण्ठा से उजड़ा बगीचा, हर बात में कलह की रोटी बरसों से सेंक रहा है। बहने दो जमे हुए बर्फ़ को कल तैराक बहुत आएंगे, धारा को रोक के क्यों तुम फ़ासले उगा रहा है? हर ज़ख्म को भरने में कुछ वक़्त तो ज़रूर लगेंगे, तेरे दर्द की आँखे बनकर ये मौसम भींग रहा है।

It is noteworthy fact to suggest that our worldview is shrinking everyday. In recent few years emotional instincts of human beings have over-powered their capacity to reason and to appreciate fact. Most of the imaginations are limited to our personal achievements, instead of a worldview of sacrifice and commitment for the welfare of all. Undeniably, the emotional instinct is integral to a human's personality, but to allow it to overpower a sense of reason is troubling. The collective imagination is required to live by a sense of "scientific attitude", because it is "reason which unites us" and "emotion divides us" (J.J. Rousseau). Why am I arguing that the collective imagination is missing amidst chaos of personal cacophony? The answer lies in our attitude towards "Commons". Humans are more concerned about CV than Common Heritage of Human Kind. While a good CV may ensure good prospects, but it will certainly not benefit the prospect of huma...

विक्टर फ्रांकेल की पुस्तक "मैनस सर्च ऑफ मीनिंग" एक धरोहर है जिसे पढ़ने और मनन करने की आवश्यकता है। पढ़ना इसीलिए भी जरूरी है क्योंकि ऐसी पुस्तकें आशा का संचार ऐसे समय में करती नज़र आती है जबकि आप "ऐझेेंसटेंसीएल वैक्यूम" से गुजरते हों। आशा और विश्वास मानव के लिये जीवन के मतलब के कई मायने तलाश करने में महत्वपूर्ण भूमिका अदा करती है। आज के अत्याधुनिक रफ़्तार वाले मानव जीवन में सारहीनता एक अटल सत्य सा बन गया है। मानसिक बीमारियों के सैलाब ने मनुष्य को आत्महत्या तक को प्रेरित किया है। दुर्खीम के शब्दों में इसे "अनोमिक  सुसाइड" कहते हैं। ऐसे समय में विक्टर फ्रांकेल आशा का संचार करते नज़र आते हैं। उनके द्वारा ईजाद "लोगोथेरपी", जिसका उद्देश्य जीवन के सार को ढूढ़ना है, ने मानव सभ्यता को एक नई दिशा दी थी। विक्टर फ्रांकेल का ख़ुद का जीवन भी नाज़ी के कैम्प में बिता जहाँ पे हर समय मृत्यु का खतरा बना रहता था। उनकी पुस्तक बुद्ध, सौपेनहावर, और गाँधी के "सफरिंग" मूलक विवेचना को एक नई ऊँचाई देती नज़र आती है, वहीं दूसरी ओर सात्र द्वारा विकसित एकझेस्टेंसीएलिस्म को ...

कौन जीता कौन हारा? जीतता तो कोई भी नहीं हारता तो कोई भी नहीं जो बना था कभी शिद्दत से बिखरता ही गया जो जुड़ा था कभी फुर्सत से बिछड़ता ही गया कितने फूल कितने बाग चमन तो उजड़ता ही गया पानी को देखता हूँ इत्मिनान से बहता है ठहरने को कहता हूँ बिना सोचे वो चलता है मंज़िल के बसेरों से जाने क्यों डरता है राहगीरों की तरह ना जाने कितनी मंज़िल बदलता है बेचैनी कहाँ लिये घूम रहे हो? कभी धारा से सीखो जिसकी कोमलता भी पत्थर तराश लाती है जो प्रयासों से बचता है वो सिद्ध है जो माँगता नहीं उसे जगत मिल जाता है!

What do we understand about science in the era of "Technological Rationality"? How do we know about what really do we know? May be, you need not to think too much about these questions. Technology will take care of all sort of "verdictionary" politics (Michel Foucault, The Birth of Biopolitics). Technology provides those underneath and beneath rules to derive a sense of truth. The real power lies in "right to decide", to refer Carl Schmitt. Then question is what is truth? How do we know about what is truth? And what are the limitations to know the truth. This is a foucauldian paradigm, an art of impossible, which provides the basis of all "normalising powers". Science is desired by homo sapiens for the sake of power. The master narrator, Francis Bacon, once remarked that "knowledge is power". The quest of knowing is mastering. Ignorance is despised. Even Kantian paradigm went into the similar direction to discipline human minds as per...

Life is really a journey and not an endpoint. When I look at the process, the life cycle of life, there is no end, no finality. There are many a journey, many a movement, ceaselessly changing and transforming, dieing and living in a same process of life. No matter what you endeavour for, nothing is permanent, everything is in flux, to refer the wisdom of Heraclitus. The thing which amuses me is a thing that hollows out every bit of my pleasure. Sometimes, good health makes me happy and adventurous, but the same health in another moment deteriorates. My condition as a healthy being becomes a source of pain and suffering. Immutability is a mythical expression of a philosopher. Life is full of expression, so our vision is also on a journey. When I start treating every a bit of happenings around me, as if it is inevitable, that desire to direct my life goes away from my imagination. I am not a director of my life, instead a passenger who has to live by everything comes across me. I f...