BEING AND BECOMING

If you write for the sake of writing; You're not writing. If you create for the sake of creating; You're not creating. If you think for the sake of thinking; You're not thinking. If you celebrate for the sake of celebration; You're not celebrating. When you're driven by an inner drive to manifest; When you and your poetry become one entity; When fragrance and flower are not alienated; When clouds and waters have the same identity; In that mode of existence, I, you, we all exist as an ethereal substance and process. A being, non-being, and becoming; A perpetual engulf of time; Constant joy of divine spirit; Then, all the things are the same and different; Then, sorrow is swallowed by the ecstasy of nature's playfulness; In that spirit we all create and are created.

किसी ने कहा था, इतनी दूर भी मत जाओ,  कि ख़ुद भी तुमसे जुदा सा होने लगे। और ख़ुद के इतने क़रीब भी ना आओ, कि तुम्हे ख़ुद ही ख़ुदा नज़र आने लगे। थोड़े से सी दायरे में रहो। तभी तो एहसास होगा, कि तुम बहते हुए दरिया की रवानगी हो, और झूमते बेलों की मस्ती। तुम्हें हस्ती बनाने-मिटाने की ज़रूरत नहीं, जरा कल्पनाओं को विराम दो, ठहर जाओ, फ़िर जीवन की शाश्वता और नश्वरता में कोई भेद ना होगा।

है गर शक्ति तो उत्थान करो कोई भूखा मिले तो दान करो कोई करे बैर तुम प्रेम करो कड़वाहट का निदान करो कोई दोस्त मिले पहचान करो कोई दुश्मन मिले एहसान करो अपनो पे विश्वास करो पराए संग दो पल साथ जियो परीक्षा है थोड़ा धैर्य रखो चलो सबको माफ करो अपना दिल तो साफ रखो चालाकी का सच में जोड़ नहीं पर अच्छाई का कोई मोल नहीं

कटुता, क्षल, व्यंग, व ईर्ष्या झलकता है राजनीति के बिसातो में बिन बादल देखो उमड़ पड़ा प्रेम माँ के आँचल से कुछ बोल सको दो बोल दो चंद शब्द सही निश्छलता से गर तैयार है वाणी आहत को मन मौन भरे निर्मलता से वाणी-वीरता में प्रज्ज्वलित कोई देश कहाँ महान हुआ इस मौन के अन्तःसागर में सत्यकाम, बुद्ध को ज्ञान हुआ कबीर का सबने पाठ किया शब्दों में उनको याद किया पर ढ़ाई आखर प्रेम को व्यवहार में क्यों तिरस्कार किया? जीवन बिना मूल्यों के धन बिना उसूलों के शब्द उल-जुल फिजुलों से सफलता तू कैसी सफलता है? जिसके दामन में  बेतहाशा शोहरत है पर जीवन जीने के लिए दो पल भी ना मयस्सर है।

Picture's Courtesy: Google Books I have heard people saying 'be practical'. I often think about this advice and find many puzzling answers: what is practical? Practicality may be a principle that emphasizes the importance of practice rather than having merely a 'museum of ideas'. The ownership over ideas without practice is as useful as forgetting the art of archery when the enemy is ready to blow the existence, something akin to Karna story in Mahabharata. The question of significance is if practicality can have life without the ideas or ideals? Practicality is, in fact, dependent upon some ideals, which make it practical in the first place. In that sense, the dichotomy of idealism and pragmatism is to be revised in terms of their differences as conceptual categories.  In American school of thought, Charles Sanders Pierce, William James, and John Dewey developed the thesis of Pragmatism which has gained its popularity in Rorty age (Richard Rorty, one of the last de...

Desire not to have desire is a circular trap in which many saintly being is caught. Each endeavour is bound to fail since happening of life is natural and human's desire is tilted to change the course of event by imposing the will. Will is a mythical concept whose conception only shows human's desire to control the natural phenomenon, which is unresistable and unpredictable. Human species has unbound irrationality hidden in its robe of reason and often humanly desire is guided by the dark matter of the mind, evolved from the emergence of life on Earth. The insatiability of desires makes one committed to go after ambitions. Its non-fulfilment only cause frustration and its realisation creates another chain of dissatisfaction. The circular path of life is play of desires and its non-fulfilment. Life is never meant to be filled by ambitions. Its play is as good as music whose goal is nowhere to reach. Every note is a destination, every move is a source of unlimited joys, every cho...

अतीत से बुना धागा कुछ ऐसा है कितनी भी तोड़नी की कोशिश करो उसके छोटे-छोटे टुकड़े वर्तमान से जुड़ जाते हैं अतीत की बनाई गाँठ में उलझकर  ना जाने कितने झगड़े-फ़साद हुए पर इन्सान की फ़ितरत तो देखिए हर पल अपने इतिहास को लिए घूमता है यादें ही हैं कोई पाषाण में उकेरी तस्वीर नहीं जिसे मिटाने के लिए कई बार पत्थर का अस्तित्व तक मिटाना होता है अतीत से भागने के बजाय एक समझौता कर लो आज कि हम-तुम रहेंगे एक-दूसरे का आइना बन कर मेरे अतीत के हर-एक दाग को  कुछ इस कदर उभारना कि मुझे मेरे होंने का गुमां ना हो जैसे सूरज चाँद की रॉशनी बन जाता है और उसके अतीत के खुरदुरेपन को इस तरह उभारता है  मानो कोई सच्चा प्रेमी हो।